• Un Nuevo Karibe, un nuevo País
    Karibeño Rebelde

    Un Nuevo Karibe, un nuevo País

    Por Gustavo Palmezano A pesar del esfuerzo mediático, paramilitar y de persecución política de las élites dominantes del país, incluyendo los clanes políticos del Karibe, emergen o insurgen diversas visiones, numerosos movimientos sociales y políticos, nuevos lenguajes y nuevas lógicas de entender y hacer la política. Existen riquezas de redes que se articulan, se retroalimentan; que hacen sinergia y construyen nuevas realidades. Son signos de un nuevo Karibe, un nuevo país que abre la posibilidad de la paz definitiva, la democracia y la defensa de la naturaleza. Ya el país y en particular el Karibe no cae en la falsa disyuntiva entre liberales-conservadores; comunistas- cristianos; o petristas-uribistas. La realidad desborda…

  • Karibeño Rebelde

    ADOLESCENTES Y JÓVENES EN LA SOCIEDAD DEL DESASTRE

    Por Luís Carlos Guerrero La investigadora Noami Klein fue quien acuño el concepto del capitalismo del desastre para radiografiar toda la destrucción que produce la aplicación de las políticas neoliberales en el mundo. En la región del Karibe colombiano es notorio que cuando uno va de visita, recorriendo y observando su riqueza en bienes comunes, su diversidad social y su paisaje encantador, encuentra que en cualquier municipio y corregimiento como mínimo un bar o una cantina. Aunque no exista un hospital o centro médico de atención gratuita a la salud, ni haya una institución educativa con un programa verdadero de alimentación espiritual y de conocimiento a los estudiantes, ni una…

  • Realismo Mágico

    CHAMPETA EXPRESIÓN CULTURAL DE LOS PUEBLOS AFRICANOS DEL KARIBE

    Por Julia Guzmán La Champeta es un género musical propio de la Región Karibe colombiana, que nace de las raíces africanas en las calles de la población palenquera, vinculada principalmente al corregimiento de San Basilio de Palenque, primer territorio libre de esclavitud. Más que un género musical, según investigadores socioculturales, la Champeta nace como una propuesta y protesta social, que se manifiesta desde una forma de vestir colorida y ligera -propia de la expresión Africana – y un modo de ser alegre y de estar vivo, pues la Champeta naciendo del Lumbalú es esencialmente alegría y una despedida de los muertos en medio de la fiesta. La Champeta viene de…

  • Karibeño Rebelde

    ADOLESCENCIA Y JUVENTUD POTENCIA DE UNA COLOMBIA DEMOCRÁTICA

    Por Luis Carlos Guerrero Comprender la dinámica social, política e ideológica de la sociedad colombiana es un punto de partida necesario para entender la situación de la juventud colombiana. Esta vive inmersa en una sociedad que la moldea e influye en su situación. Comprender y conocer como está la sociedad de parte de la juventud es también una apertura a la posibilidad para que desde una acción sostenida de ella, como sujeto social, actúe para favorecer cambios sustanciales en la sociedad, que conlleve a un fin posible, la dignificación de la vida humana. Ha sido el conocimiento crítico, alimentador de una praxis, de la juventud lo que ha conducido a…

  • Mangle

    PINCELADAS PARA UN KARIBE DE VIDA Y DIGNIDAD

        Por: Gustavo Palmezano A pesar de las potencialidades energéticas, territoriales, acuíferas, culturales y humanas que tenemos en el karibe, desde 2018, pasamos a ser la región con más pobreza multidimensional, por encima del pacifico, eso se expresa en bajos logros educativos, trabajo informal, hacinamiento critico, analfabetismo, rezago escolar, desempleo, falta de agua mejorada y en el aumento exagerado de la pobreza urbana. Los clanes políticos atornillados en el poder regional y enmancornados con las mafias que gobiernan el país solo piensan para sí, conculcando de esa manera los derechos de la gente y de la naturaleza. Cada vez se empeora la situación económica y social de las grandes…

  • Karibeño Rebelde

    Casi un siglo luchando por los mismo derechos

      Cada 8 y 9 de junio se conmemora en Colombia el día del estudiante caído, en honor a luchas estudiantiles realizadas en diferentes décadas, sin embargo los objetivos eran los mismos; protestar contra los abusos y asesinatos del Gobierno, exigir una educación gratuita, de calidad y con mejores condiciones para los estudiantes. La respuesta por parte del Estado fue la misma: estudiantes asesinados. El primero de estos hechos se originó el 7 de junio de 1929, cuando estudiantes de la Universidad Nacional salieron a protestar por las Masacres de las Bananeras y en el que fue asesinado Gonzalo Bravo Pérez, frente a la sede de la Presidencia de la…

  • Macondo

    LUCHAS ESTUDIANTILES LAS DEMANDAS DE AYER HOY Y SIEMPRE

    Por: Luis Carlos Guerrero     Las demandas de las movilizaciones masivas registradas en los ùltimos tres años en Colombia no solo siguen vigentes, sino que plantean nuevos escenarios y retos para la multidiversidad de sectores políticos y sociales que exigimos un cambio radical. Casi un siglo ha transcurrido desde que el Presidente Miguel Abadía Méndez ordenó la represión del movimiento estudiantil que el 8 de junio de 1929 protestaba en Bogotá por la masacre de las bananeras y allí murió asesinado el estudiante Gonzalo Bravo Pérez. Y el contexto no ha cambiado mucho. Es por ello que las protestas contra el Gobierno de Abadía Méndez y las movilizaciones contra…

  • Karibeño Rebelde,  Política

    El Karibe le cumplió a Colombia.

    Este 29 de Mayo fue derrota por primera vez la élite poderosa del país y los clanes de la costa Atlántica por el pueblo costeño. Fue un comportamiento electoral consecuente con las aspiraciones de cambio y de paz con justicia social.   Es una demostración clara de que el pueblo karibe no es arrodillado ni se deja amedrentar por los paramilitares; más allá de los resultados electorales de este 19 de junio ya estamos en una nueva época con una mayor cultura política. Hoy podemos decir que toda la Costa Karibe, incluyendo San Andrés y Providencia, se suma al Pacífico, al suroccidente del país y a Bogotá como regiones que…

  • Desplazamiento

    Montes de María: 60 años de lucha

    Los Montes de María, una región de ricas tierras aptas para la ganadería, la agricultura y con una ubicación privilegiada entre los departamentos de Sucre y Bolívar, con importantes vías de acceso que conectan al resto del país con la Costa Karibe, lo ha convertido en un territorio marcado por la violencia, donde el asesinato a campesinos, líderes sociales, los desplazamientos forzados, la presencia de grupos paramilitares, entre otros, se encuentran a la orden del día. Esta región presenta una historia de violencia de más de 60 años enmarcados en momentos claves que van dirigidos al control del territorio, por terratenientes, paramilitares y narcotraficantes, desconociendo los derechos de las comunidades…